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沉思录的读后感

2012-12-20 16:43:37  来源: 2019博彩白菜大全 

  沉思录的读后感

  《沉思录》这本书最初引起我的兴趣,还是缘于温家宝总理的一句话。他说:“《沉思录》这本书天天放在我的床头,我可能读了有100遍,天天都在读。”到底是什么令温总理对这本书推崇备至呢?直到最近我认真地拜读后,才发现《沉思录》这本书确实是一本不可多得的好书,它可净化我们的心灵,洗涤世俗的尘埃,为我们提供强大的精神力量。

  《沉思录》一书的作者是古罗马著名的“哲学家帝王” 马可?奥勒留。全书十二卷写得都是自己与自己的对话,内容大部分都是他在鞍马劳顿中所写,道出了他对身羁宫廷和世界混乱的不满,体现了他对冷静、率真、达观这样一种生活的追求,蕴含了深刻的人生哲理。比如,马可?奥勒留认为,人可以通过双眼看清世界,却很难看清自己,人只有经常用心灵去审视过去,不断地反省自己,改正自己,才能取得进步。在书中他是这样说的,“你错待了自己,你错待了自己,我的灵魂,而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的,但你的生命却已近尾声,你的灵魂却还不去关照自身,而是把你的幸福寄予别的灵魂。”他用这种拷问自己的方式提醒后人要时刻注意反省自身。

  《沉思录》处处流淌的是一些来自灵魂深处的文字,朴实却直抵人心。它既是一本哲学书,又是一本生活书,更是一本励志书,在当今物欲横流的社会里,它具有相当重要的现实意义。作为一名党政机关领导干部,一定要积极学习作者追求自身内心安宁、自我完善的精神境界,牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观,努力加强道德修养,完善自身人格。WWw.330011.com我认为当前关键是要常怀律己之心,心中要时时刻刻装着百姓,权为民所用,利为民所谋,努力争做一名勤政廉洁好干部。落实到具体工作中要从以下三个方面入手:

  一、突出以人为本,着力加强理论武装和精神支撑

  1、加强理论武装。始终坚定不移地用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想、党的十七大精神和科学发展观理论武装党员干部的头脑,用科学的理论指导实际工作和党员干部的行动,努力使每一个党员干部都成为信念坚定、理论成熟、思想先进、作风民主的人民好公仆。

  2、加强理念引导。廉政理念,是广大党员干部世界观、人生观和价值观的综合反映,集中体现了党员干部崇高的精神境界、务实高效的工作作风和廉洁自律的良好形象,是廉政文化的核心和灵魂,对于引导党员、干部树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观、地位观、利益观,明辨是非曲直、荣辱得失,规范其做人做事、廉洁从政具有重要作用。廉政理念体系的建立,是廉政文化建设的一项重要举措,要大力推进。

  3、加强表彰激励。对在廉政建设中成绩优异的单位和个人,要给予表彰奖励。要本着共推公选的原则,评选一批廉政建设先进个人、勤政廉政好干部、十佳公仆、廉内助等,充分发挥典型的宣传带动作用,调动广大党员干部的勤政廉政积极性。

  二、突出制度建设,着力加强目标管理和行为规范

  1、完善廉政制度。健全领导干部述职述廉制度,认真撰写述职述廉报告,仔细听取群众意见,接受群众测评。建立训勉谈话制度,发现党员干部在政治思想、履行职责、工作作风、道德品质、廉政勤政等方面的苗头性问题,党委、纪委和党委组织部门应当按照干部管理权限对其进行诫勉谈话。

  2、落实目标责任。要将廉政文化建设列入党委重要议事日程,明确工作目标。严格按照“党委统一领导、党政齐抓共管、部门各负其责、依靠群众支持和参与”的领导体制和工作机制,按系统、按层级分解目标责任,做到纵向到底、横向到边,确保目标达成。

  3、加强监督检查。设立举报箱、举报电话、电子信箱,建立来信来访处理和接待日制度。严肃认真、一丝不苟、高度负责地处理每一件举报、每一封来信、每一条建议或意见,热情接待来访群众,及时反馈处理结果。要强化监督员队伍建设,定期不定期召开会议,听取廉政工作情况汇报,并提出意见或建议。

  三、突出载体创新,着力加强氛围营造和舆论建设

  1、增强活动吸引力。策划和组织形式多样、丰富多彩的、寓有廉政教育作用的文化活动,吸引群众参与。比如可以开展听廉政课、读廉政书、写读后感、唱廉政歌、讲廉政事、看廉政戏、观廉政片等活动,增强活动的吸引力。

  2、增强环境的影响力。要通过在村、企业张贴廉政标语、悬挂廉政横幅、设置廉政宣传栏、建设廉政长廊等方式,有效利用时间、空间和场所,努力营造廉政建设的良好氛围。

  3、增强个案的震慑力。对违反廉政建设规定的党员干部,决不姑息迁就,发现一个处理一个,对于构成犯罪的,移交司法机关,依法追究刑事责任,以此增强对党员干部的震慑力。通过组织广大党员干部听廉政讲座、观廉政影片、参观监狱等形式,用个案实例警示教育党员干部要廉洁从政。

  廉洁自律是我们党一贯倡导的优良传统和作风,是党员干部必须具备的优良品格,也是我们党强化自身建设,克服消极因素的重要举措.每个共产党员,都要从自己做起,坚持清正廉洁,一身正气,经得起改革开放和执政的考验.我们要旗帜鲜明地反对腐败,以进一步增强党的凝聚力,感召力和号召力,树立党和政府的崇高威望.从严治党,反腐倡廉,只要党员干部做好了,党风和社会风气的根本好转就有了希望.这是因为党员干部廉洁自律是由其所处的地位决定的,我们的党是执政党,党员干部是一支特殊的社会力量,在整个社会生活中居于支配地位,对社会生活的各个方面发挥巨大的影响.党员干部的腐败,所影响的是各行各业和整个社会生活.党员干部是否廉洁,直接关系到党和政府的形象和威望.因此,从党员干部抓起,就抓住了主要矛盾的主要方面."行之以躬,不言而信",在惩治腐败和加强党风廉政建设中,各级党员领导干部要起表率作用,要正确对待和运用人民赋予的权力,要始终保持与人民群众的密切联系,切实做到管好自己,管好子女,管好身边的工作人员,保持清正廉洁,勤政为民.

  新时期,新形势,新任务,我认为党员干部更要牢固树立廉洁意识,切实加强自身修养,要常怀律己之心,常思廉洁之义,常行廉政之举,努力争做一名为群众服务的好干部。


沉思录读后感

  沉思录读后感

  玛克斯·奥勒留使人有这么一种朴实的信仰:面对宇宙自然,一颗高贵的道德良心,是任何种族、国家,是任何革命、任何迁流、任何发现都不能改变的。——(法)雷朗

  很少读哲学名著,而对帝王哲学家那就更了解甚微了。

  看到《沉思录》还是在上海书城,那块“西方历史上最为感人的伟大名著”专栏,翻阅着梁实秋先生的译本,没觉得像哲学著作。彩色的插图,句句生活哲理,每一句都是那么值得思考,当即就买了下来。

  回家拜读这后,觉得这确实是一本非常有价值的书。细细品味间,与两千年的奥勒留进行一次思想接触和交流,深深地触动了我的心灵。

  玛克斯·奥勒留,这位伟大的哲学家帝王之所以被人们铭记于心,不在于他赫赫战功,也不在于他励精图治,而在于他用希腊文写成了著名的《沉思录》。

  通过开篇梁实秋先生对原文作者的生平简介,了解到在奥勒留执政的近20年间,古罗马帝国水灾、地震、瘟疫、饥荒、蛮族的入侵、军事的反叛等天灾人祸不断,人们只知道奇迹不会出现而一切都无可救药。即使奥勒留以其坚定精神和智慧,夙兴夜寐的工作,也不能阻挡古罗马帝国的颓势。而这伟大的英明的帝王,正是以“哲学”来避开人世的纷扰,追求内心的恬淡和安宁。因此,贯穿《沉思录》最为明显的,是那种隐忍而无奈的态度,豁然而达观的心境,以及对人在时间流动中的悲剧命运的忧郁。

  以上是对书的整体概括,而喜欢这本名著,则更多看重的是它对我们现代大学生有着导航人生方向的作用,使我感受最深的是以下三点:

  首先,我想最重要的是目标坚定而明确。“无论做任何事情,都要有明确的目标,而且要有助于使生活的技艺尽善尽美。”这个目标包括我们的工作,生活和人生目标。目标是基础,是憧憬,是一切行为的指导方向。我们入大学时,也做过职业规划,这些都是在树立目标。现今,我们的周围充满了这样那样的诱惑,变化和太多的不确定因素。过多的选择让人迷惑,迷失了自己的方向。肠炎道:既要埋头拉车,也要抬头看路。人生的道路需要我们不断地回头反思和抬头判断,尤其是处在这样繁杂迷乱的世界,只有这样才能够避免偏离自己的人生方向。

  其次,就是奥勒留对“死”的见解。启示我们:正确对待人生,乐观面对死亡,抓紧实现人生价值。书中向我们阐释,要以一种欢乐地心情对待死亡,把死亡看做不是别的,只是组成一切生物元素的分解,而如果在一个事物不断变化的过程中元素本身并没有受到损害,为什么一个人要去忧虑所有这些元素的变化和分解呢?因此死是合乎本性的,本性的就不是恶的。但我们看那破“死”之后,不是消极地等待,我们要坦然面对它,在此基础上,珍惜生命,正视人生价值,“生命如流水,只有在急流与奔向前去的时候,才美丽,才意义。”我们需要抓紧时间,这不仅是我们在一天天地接近死亡,而且因为对事物的观照和理解能力将先行消失,如陶渊明所说:“盛年不再来,一日难在晨。及时当勉励,岁月不待人。”人的生命不仅是短暂的,有限的,而且随着人的衰老,在死亡之前就丧失了对事物的观察理解能力和继续工作的能力。因此,我们要在有限而宝贵的生命里,抓紧做好每一件事,以自己的勤奋努力实现自己的人生价值。

  最后,让我感受最深的是对宽容的理解更深了一步。《沉思录》中关于宽容的思想为我们营造和谐的社会和良好的人际关系提供了很好的启发。普希金说:“没有宽宏大量的心肠,就算不上真正的英雄。”宽容是一把小巧的金钥匙,能灵巧的打开两颗相对封闭的心灵;宽容是一种明澈的润滑剂,能融合两颗相互抵触的心灵;宽容是一缕轻柔和暖的春风,能带给浮躁的人以宁静、骄矜的人以谦虚。在我们的现实生活和工作中,人无完人,每个人都有优点,错误和缺点的,关键就是在于我们看待和处理问题,不管发生任何事都得往好的方面想,多看别人的优点,取长补短,别人的不足之处要多多帮助和开导,用和谐和宽容的心包容对方。这样一个团队和生活中就会多一份阳光,人与人之间多一份亲切。《沉思录》让我们每个人都要学会做一个胸襟宽阔、互助互爱、消除嫉妒心理的人。人生因为宽容多了太多的温情,生命因为有了宽容添了几许高贵。

  如果说以上是《沉思录》对我们普遍大学生的指引,那么《沉思录》对于我个人来讲,却有着另一种不同凡响的意义。

  我是一个常常过度焦虑的人,总希望所有的事情都在自己的控制或者期许下发展,对于过去也时常会突然泛起无法抑制的悔恨。“一个人没有的东西,有什么人能从他那里夺走呢。任何人失去的不是什么别的东西,而只是他现在所过的生活;任何人所过的也不是什么别的生活,而只是他现在失去的生活。”我再次要求自己,远离对未来所有事情的焦虑,因为那些事情即使发生了,不发生,我也会照样用我对待目前时的理性,在那一日对待它。因为知道所有的故事都会在时光里消逝,我的记忆会消失,别人记忆中的我也会消失。

  作为哲学著作,《沉思录》对于各个年龄层的人都有着不同的启示,而对于我们大学生,这本书则是指引我们人生道路的宝贵之书。我很庆幸在无意之中翻开了之本书,一个乱世的马背的皇帝,用自我对话的方式,将自己带有哲理的思想用朴实而无华丽修辞的词句,通俗的表达方式徐徐展开。自己开始喜欢这样的思考,为那种文字,传达千年、百年的缘分所感动。也相信,每一个读过《沉思录》的人都能热烈的开放自己的心,去寻找他能发自内心喜爱,信赖的一切。


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  《沉思录》是古罗马皇帝马可·奥勒留对身羁宫廷的自己和所处混乱世界之身的感受,他在书中阐述了灵魂与死亡的关系,解析了个人的德行,个人的解脱以及个人对社会的责任,要求常常自省以达到内心的平静,不仅要思考善,还要付诸行动,他的思想与中国传统儒家文化中治学为人的思想不谋而合。

  时刻沉思自身能力修养。奥勒留自幼受过良好的教育,学习过希腊文学,修辞,哲学,法律与绘画等。在他执政的近20年间,古罗马帝国水灾,地震,瘟疫,饥荒,蛮族入侵,军事反叛等天灾人祸不断,尽管他以其坚定的意志和超人的智慧,夙兴夜寐地工作,也不能阻挡古罗马帝国的颓势。公共职责的沉重负担和个人际遇的沉痛经历使他陷入了极大的悲观中,而使他能忍受下来的是哲学,他试图以"哲学的沉思"来避开人世的纷扰,追求内心的安宁。从马可·奥勒留的身上我们可以看出,一个有修养的人,不是单单以地位,金钱,容貌来衡量的人,而是一个时刻自省自律的人,一个敢于挑战勇于挑战自己的人。在这个快速进步,充满竞争的社会里,人心难免变得浮燥。守住自己的本性就必须不断与自身进行对话,在反思自己的同时不断加强学习,在学习中不断剖析自身修养,不断地对自己进行告诫,发现自身的不足之处;不断地提高自身修养。

  时刻沉思自身责任良知。我们要时刻深思自己的工作责任,时刻想到要对人民负责,对事业负责,做一个有责任良知的党员干部。马可·奥勒留在文中写道:"有多少人在享受赫赫威名之后被人遗忘了,又有多少人在称颂别人的威名之后亦与世长辞。""最长久的名声也是短暂的。"我们要树立正确的名利观,牢记党和人民的重托,立足本职岗位,以饱满的工作热情,务实的工作作风,做爱岗敬业党员干部;要有承担责任的勇气,把对上承担与对下负责结合起来,对工作中出现的问题主动承担责任,主动解决问题。对自身的工作失误,要勇于承认主动挑起责任,为成就事业树立威信,凝聚力量。

  时刻沉思自身道德品质。马可·奥勒留在卷一中就如此写道:"从我的母亲,我濡染了虔诚,仁爱和不仅戒除恶行,甚而戒除恶念的品质,以及远离奢侈的简朴生活方式。"一个人的良好品德"闪耀在良好的传承中",党员干部的优良品德在和平年代也应该继承我们党一如既往的优良革命传统,全心全意为人民服务。铭记"立党为公,执政为民"的优良品德,在本职岗位上做到不唯上,不唯利,不为名,如马可·奥勒留一样常思"我为普遍利益做过什么事情吗"。要正确对待群众,真正把人民群众当主人,把自己当成人民群众的公仆,走进群众,深入群众,倾听群众心声,把群众满意作为工作的最高目标,把群众情绪作为工作的第一信号,把群众意愿化作决策思路。


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